Efeméride: Che Guevara foi extraordinariamente humano e revolucionário
Descubra a nobreza de caráter e o humanismo que marcaram a vida do Che Guevara. Homenagem no seu 95º natalício em 14 de junho
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Freddy Pérez Cabrera, Granma - Muitos amigos, e especialmente muitos inimigos, costumam rotular o Comandante Ernesto Che Guevara como um aventureiro rude e áspero, difícil de se relacionar de maneira amigável. No entanto, a retidão de seu caráter e sua fidelidade aos princípios não devem ser confundidas com a alma nobre e bondosa que o distinguia. O Comandante em Chefe Fidel Castro Ruz, uma das pessoas que esteve mais próxima do Che e que melhor conseguiu captar a grandeza que havia no herói da Batalha de Santa Clara, expressou em suas palavras o sentimento de milhões de pessoas ao redor do mundo que souberam apreciar as verdadeiras virtudes que diferenciavam o líder da Coluna 8 Ciro Redondo: “Além disso, ele possuía outra qualidade, que não era uma qualidade intelectual, que não era uma qualidade da vontade, que não era uma qualidade derivada da experiência ou da luta, mas sim uma qualidade do coração, porque ele era um homem extraordinariamente humano, extraordinariamente sensível!”Em relação a isso, o próprio Guevara, em um artigo transcendental publicado na revista Marcha pouco antes de partir para o território congolês, afirmou: “Deixe-me dizer-lhe, arriscando parecer ridículo, que o verdadeiro revolucionário é guiado por grandes sentimentos de amor. É impossível pensar em um revolucionário autêntico sem essa qualidade”.
Sua curta vida de apenas 39 anos, os diários, cartas e inúmeros documentos que deixou para a posteridade corroboram a ideia de que Guevara, longe de ser uma pessoa áspera, foi um ser excepcional em todos os aspectos. Por exemplo, quando sofreu um golpe sentimental tão forte como a perda de sua avó paterna em 1947, a quem cuidou em seu leito de morte durante 17 dias, abandonou a ideia de estudar engenharia na cidade de Córdoba e se matriculou na Faculdade de Medicina de Buenos Aires. Esse mesmo sentimento o impulsionou a tratar os doentes dos leprosários de Lima e de São Paulo - um deles localizado na selva peruana - com humanidade e dignidade, durante a viagem que fez pela América do Sul com seu amigo Alberto Granado, quando ainda era estudante. Em uma carta aos seus pais, ele reconheceu a validade dessa experiência: “A despedida que os pacientes do Leprosário de Lima nos deram é daquelas que nos incentivam a continuar avançando [...] Todo o carinho dependia de que fôssemos sem avental ou luvas, cumprimentássemos com um aperto de mão como qualquer outra pessoa e nos sentássemos entre eles para conversar sobre qualquer assunto ou jogar futebol com eles”.
Essa filosofia de vida também o levou, aos 24 anos de idade, quando recebeu o título de Doutor em Medicina, a empreender uma segunda viagem pela América Latina em vez de exercer a profissão em uma clínica em Buenos Aires, ao lado de um dos melhores especialistas em alergia de seu país natal. Ele sabia que na Guatemala estava ocorrendo um processo nacionalista liderado pelo coronel Jacobo Arbenz. Seu comportamento aparentemente estranho causou incerteza entre seus companheiros, para os quais aquele ato era simplesmente inexplicável, assim como foi inexplicável o grito com o qual se despediu de todos eles pela janela do trem já em movimento: “Aqui vai um soldado da América!” Era julho de 1953 e o jovem médico caminhava em direção à história. Mais tarde, ele viajaria para o México, onde teve sua primeira conversa com Raúl, Fidel e outros futuros membros da expedição, o que resultou em sua imediata incorporação ao movimento revolucionário cubano. Sobre esse encontro importante, ele escreveu mais tarde: “Conversei com Fidel a noite toda e, ao amanhecer, já era o médico de sua expedição. Na verdade, após a experiência vivida em minhas caminhadas por toda a América Latina e com o desfecho da Guatemala, não era preciso muito para me incentivar a participar de qualquer revolução contra um tirano, mas Fidel me impressionou como um homem extraordinário”.
Tanto em Cuba quanto na Bolívia, como guerrilheiro, o humanismo de Che Guevara se manifestou inúmeras vezes. Durante o combate de Alegría de Pío, ele se deparou com o dilema de escolher entre dedicar-se à medicina ou cumprir seu dever como soldado. Na Sierra Maestra, além de se firmar como guerrilheiro, ele também cuidava dos doentes e feridos das tropas, incluindo as do próprio inimigo, além de atuar como dentista e médico para os camponeses, entre os quais, segundo ele, havia “mulheres prematuramente envelhecidas, sem dentes, crianças com barrigas grandes, parasitismo, raquitismo e avitaminose”, entre outras doenças.
Em combate, ele mostrou um profundo senso de humanidade, como ocorreu durante o confronto com as forças do sanguinário Sánchez Mosquera na área de Mar Verde. Lá, fiel a esse princípio que refletia seu companheirismo, ele não hesitou em arriscar sua vida para resgatar o corpo ferido de Joel Iglesias, diante dos olhares atônitos de três soldados inimigos que, surpresos com sua audácia, não conseguiram atirar nele. Com seus subordinados, as relações pessoais assumiam um caráter especial. Ele podia ser duro e inflexível diante das indisciplinas, mas também era camarada. Um jornalista que visitou sua tropa descreveu-o da seguinte forma: “Todo o acampamento cercava seu caminho com uma espécie de afeto, um afeto que não precisava de demonstrações: não havia ordens, reverências ou protocolos militares, a guerrilha de La Mesa irradiava uma disciplina mais íntima derivada dos homens em seus líderes. Fidel, Che e os outros viviam nos mesmos lugares, comiam as mesmas coisas e, na hora da batalha, atiravam da mesma linha que eles”.
Na Bolívia, ele também demonstrou sua extraordinária sensibilidade. Durante sua última batalha, na Quebrada del Yuro, Bolívia, em 8 de outubro de 1967, o Che continuou lutando o tempo todo para facilitar a fuga dos doentes e incapacitados de lutar, de seu pequeno grupo guerrilheiro, que estavam cercados. Ao ler seu diário de campanha, pode-se perceber em seus escritos a profunda dor que sentia pela morte dos companheiros, como aconteceu quando Eliseo Reyes e Carlos Coello caíram na selva boliviana, para citar apenas alguns casos. Além disso, em suas páginas, pode-se notar que a solidariedade de Che Guevara com seus irmãos de luta não conhecia limites. Foi seu desejo de aliviar a difícil situação do combatente Octavio de la Concepción y de la Pedraja, que sofria de lombalgia, que o impulsionou a não desviar-se do caminho mais fácil, que estava seguindo há vários dias, para que ele pudesse ir montado em uma mula, mesmo com plena consciência do perigo que isso representava, devido às grandes chances de cair em uma emboscada, o que de fato aconteceu. O respeito que ele sempre teve pela vida humana era lendário, e isso se manifestou claramente no tratamento humanitário que ele deu não apenas aos prisioneiros, mas também aos inimigos. Em 26 de junho de 1967, ele começou a escrever em seu diário, especificando “Dia negro para mim”. Ele estava abalado com a morte de Carlos Coello. Naquele dia, coincidentemente, dois espiões foram capturados e, uma vez identificados, foram libertados. Não houve execução, maus-tratos ou qualquer ofensa que denotasse vingança pelo companheiro morto. Além disso, quando, devido a uma má interpretação de sua ordem de retirar tudo o que fosse útil, os dois prisioneiros foram libertados de cuecas, a reação de Che Guevara foi de indignação. Além disso, Che Guevara era uma pessoa que, ao longo de sua vida, sentia um profundo amor pela natureza e pelos animais. Quando criança, ele não hesitava em repreender sua avó por cozinhar as pombas que criavam, e ele arriscava sua vida para salvar um pardal preso no beiral da casa. Como pai, ele era um exemplo de homem carinhoso, dedicado aos seus filhos no pouco tempo de descanso que tinha. Ao se despedir para cumprir suas missões internacionalistas, ele pediu a eles que crescessem como bons revolucionários, estudassem muito e lembrou-lhes que a Revolução era a coisa mais importante, que eles fossem capazes de sentir profundamente qualquer injustiça cometida contra qualquer pessoa em qualquer parte do mundo. Ele também foi o marido que, junto com as inúmeras tarefas de preparação para a nova empreitada libertadora, ainda encontrou tempo para escrever uma carta de amor e agradecimento a sua esposa, Aleida March, que ele deixava para trás em Cuba. Nessa carta, ele manifestou seu amor por ela, sua confiança em que ela continuaria lutando pelo povo cubano e seu reconhecimento por todo o apoio e compreensão que ela lhe deu em todos os momentos.
Em resumo, Che Guevara foi um homem extraordinariamente humano, sensível e amoroso. Seu caráter nobre e sua dedicação aos princípios revolucionários não eram incompatíveis com sua profunda compaixão pelos outros seres humanos. Sua vida e suas ações refletiram um compromisso inabalável com a justiça social, a igualdade e a liberdade. O Che continua sendo uma figura inspiradora para muitas pessoas ao redor do mundo, que reconhecem não apenas seu papel como revolucionário, mas também sua humanidade e empatia.
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