O gênero e o transgênero como categoria de análise teórica

De toda maneira, até chegar ao feminismo da diferença e a popularização do "gênero", como categoria de análise social, foi uma longa evolução

ideologia - gênero
ideologia - gênero (Foto: REUTERS/Brendan McDermid)


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 Antigamente era comum se dizer que a classe operária não tinha sexo. Foi uma grande luta provar que tinha sim. Lembro-me do livro  da feminista Elizabete Lobo  afirmando que ela tinha dois sexos.   Era o reconhecimento  da discriminação  sexual e econômica da mulher nas empresas. A isso somou-se o livro  clássico  de Simone de Beauvoir "O Segundo Sexo", proclamando que não se nasce mulher, torna-se mulher: ou seja, o gênero era uma construção histórico-cultural, não natural. Freud também deve ter dado sua contribuição com seus ensaios sobre a sexualidade infantil e suas três etapas (oral, anal e genital) e a tese  da sexualidade polimorfa.

De toda maneira, até chegar ao feminismo da diferença  e a popularização do "gênero", como categoria de análise social, foi uma longa evolução. É o ensaio pioneiro de Joan Scott.

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O que eu gostaria de dizer é que a tendência mais contemporânea é o questionamento da divisão de gênero e orientação sexual como essência ou substância, e a abordagem pós-estruturalista da "desconstrução " dessas polaridades, inspirada em J. DERRIDA.

 No campo feminista aparece com destaque o nome da feminista americana  Nancy Fraser e a sua tipologia dos movimentos sociais e a crítica das ações afirmativas e de gênero e a proposta mais ousada da "desconstrução " das conhecidas polaridades (branco ou preto; homem ou mulher. Hétero ou homossexual) e sua substituição por identidades móveis e múltiplas com uma política socialista de mudanças  estruturais na base econômica.

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Algumas  características   do "gênero":

1. Relações  transversais  de poder

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 2. Luta pelo reconhecimento  da identidade 

3. Tipo híbrido de movimento 

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4. Produtor  de significados

5. Não tem caráter  de uma revolução  total., mas parcial pelo reconhecimento da identidade

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6. Não tem caráter sindical 

7. Pode se associar  a outras lutas  e movimentos, inclusive sindicais, ambientais, étnicos ou religiosos.

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